قصة من تاريخ الكنيسة

البابا بطرس الجاولى و قيصر روسيا

03 كانون2/يناير 2010

على الرغم من قرون كثيرة من الاضطهاد مازالت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية تحيى في مصر حتى الآن وذلك تحقيقا لنبوة إِشَعْيَاءَ النبي (القرن الثامن ق.م.): "فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ يَكُونُ مَذْبَحٌ لِلرَّبِّ...

القديس يوحنا أبو نجاح الكبير

03 كانون2/يناير 2010

كان كبير كتاب الديوان في عصره. كما كان مقدم الأراخنة في عهد الحاكم بأمر الله الخليفة الفاطمي. وقد عاصر هذا الشيخ البابا فيلوثاؤس البطريرك 63 (979-1003م) للكنيسة القبطية.

أنا وابنه الكاهن الوثنى

03 كانون2/يناير 2010

بعد سنوات منحياتى الرهبانيه . دخل الفتور قلبى فكنت أهرب من أب اعترافى ..واهمل ممارساتىا لروحيه واتعلل بشتى الحجج والمعاذير حتى لا اشارك اخوتى الصلاه ..

البابا بطرس الجاولى البطريرك ال109 و الأنبا صرابامون ابو طرحة

03 كانون2/يناير 2010

وفى مثل هذا اليوم من سنة 1568 ش (5 أبريل سنة 1852 م ) تنيح القديس البابا بطرس السابع لبطريرك ال 109 . ولد هذا الأب بقرية الجاولى مركز منفلوط...

الملك حسان بن عتاهية و المعجزة الشهيرة التى تراجعت فيها مياه البحر أمام صلوت البابا و القديس التفاحى

03 كانون2/يناير 2010

يقول الأنبا يوأنس في ميمره " ثم هدمت كنيسة الشهيدة دميانة الوضوع بها جسدها و أجساد الأربعين عذراء الذين أستشهدوا على يد دقلديانوس لرفضهم عبادة الأوثان، هذه الكنيسة قد هُدمت...

ده مكنش شماس يا ابويا

11 أيار 2010

فى عهد قداسة البابا كيرلس السادس اصر على ان يكون هناك حالة من السهر الدائم فى داخل جميع الكنائس فامر بعمل التسبحة ليللا بطريقة شبه يومية وحاول نقل روح التسبحة...

سور الدير

سور الدير

16 حزيران/يونيو 2010

كانت الأم الراهبة رفقة تسكن في قلاية تطل على خط مترو حلوان و كانت هناك اصلاحات في خط المترو المجاور للدير.

أيقونة السيدة العذراء مريم

16 حزيران/يونيو 2010

اقامت هذه السيدة كنيسة بجوار بيتها ووضعت فيها صورة كبيرة للسيدة العذراء . ثم قامت حرب ضد الإيقونات كان يقودها الملك ثاوفيلس فكان ينزعها و يحرقها بواسطه جنوده . و...

استشهاد القديس مرقوريوس أبى سيفين بالقرن الثالث الميلادى 25 هـاتور

استشهاد القديس مرقوريوس أبى سيفين بالقرن الثالث الميلادى 25 هـاتور

16 حزيران/يونيو 2010

في مثل هذا اليوم استشهد القديس مرقوريوس الشهير بابي السيفين ، وقد ولد هذا القديس بمدينة رومية من أبوين مسيحيين ، فأسمياه فيلوباتير وأدباه بالآداب المسيحية ، ولما بلغ دور...

يرقص للعذراء

يرقص للعذراء

16 حزيران/يونيو 2010

أراد احد الشباب الذي اعتاد أن يعيش الأفراح بالرقص و المزمار أن يذهب إلى الدير ويكون راهبا فذهب إلى الدير فكان لدخوله صعوبة شديدة لأنة كان أميا ولكن لم يسلم...

راهب جديد و الانبا بيشوى

راهب جديد و الانبا بيشوى

16 حزيران/يونيو 2010

بل ألبسوا الرب يسوع الميسح و لاتصنعوا تدبيراً للجسد لأجل الشهوات رو14:13 ذهب هذا الرهب الجديد للأنبا بيشوى يشكومن حروب الشياطين و لكن فهم هذا القديس بخبراتة الروحية أن هذا...

أخطأ الكاهن فى الصلاه ... فعاد الميت للحياه

16 حزيران/يونيو 2010

قول القمص لوقا سيداروس فى كتابه رائحة المسيح فى حياة أبرار معاصرين : فى الأيام الأولى لوجودنا داخل سجن المرج كان الرئيس السادات قد قام بإعتقال كثير من القيادات الدينية...

القلاية المتحركة

16 حزيران/يونيو 2010

+ ما ان خيم الظلام علي الدير و دخل كل راهب إلي قلايته يتلو مزاميره و يرتل تسابيحه حتي خرج الراهب الامي بهدوء من قلايته و تسلل خارج منطقه القلالي...

المعجزة العجيبة - مياه النيل و محمد على

المعجزة العجيبة - مياه النيل و محمد على

17 حزيران/يونيو 2010

المعجزة العجيبة - مياه النيل و محمد علىفى عام 1834 فوجئ المصريون بنقص مياه النيل مما يعرض البلاد إلى جفاف و مجاعه , و أذ ظهر عجز البشر عن تجنب...

الأرشيدياكون حبيب جرجس معلم الأجيال

الأرشيدياكون حبيب جرجس معلم الأجيال

17 حزيران/يونيو 2010

إن التعليم ثاني حاجة للشعوب بعد الخبز" هكذا كان يقول الأرشيدياكون حبيب جرجس معلم الأجيال ورائد النهضة في الكنيسة القبطية، فلقد كان مؤمنًا بأهمية دور التعليم داخل الكنيسة وفي سبيل...

القديسة مريم العذراء والخلفية هارون الرشيد

القديسة مريم العذراء والخلفية هارون الرشيد

17 حزيران/يونيو 2010

فى زمان خلافة هارون الرشيد حكم مصر والى ظالم اضطهد المسيحين وأذاقهم ألوان العذاب، وأمر بهدم الكنائس. فأرسل قوادا من أعوانه لكل مكان ، ومعهم أوامر مشددة من الخليفة بهدم...

أنا خائف من الكلاب

أنا خائف من الكلاب

02 آذار/مارس 2011

روى لي أحد الآباء الأساقفة هذه القصة المعاصرة، ذكرها بالأسماء التي ضاعت من ذاكرتي: في مدينة نجع حمادي اعتاد أحد الشيوخ الأتقياء أن يعبر نهر النيل في فجر كل 12...

العظيم بين الباباوات

العظيم بين الباباوات

19 أيلول/سبتمبر 2011

البابا شنودة الثالث يذكر عظمة البابا كيرلس الرابع ودعاه أبى الإصلاح ذكر البابا شنودة البابا كيرلس الرابع فى عظته عن الوقت (1) ودعاه أبى الإصلاح لأنه أستغل الوقت القصير الذى...

ليلة القبض على القمص بولس باسيلي

ليلة القبض على القمص بولس باسيلي

29 أيلول/سبتمبر 2011

كانت التهمة الموجهة للقُمُّص المصري هي الرد على الاتهامات المتلاحقة التي كان يوجهها الشيخ الشعراوي للأقباط ومعتقداتهم في تلفزيون الدولة. بقلم: فرانسوا باسيلي فترة لا تزال آثارها المدمرة تنهش روح...

الأنبا مرقس مطران إسنا والأقصر

الأنبا مرقس مطران إسنا والأقصر

12 كانون2/يناير 2012

ولادته وُلد هذا الأب القديس فى قرية دير تاسا مركز البداري محافظة اسيوط عام 1848م في أسرة مسيحية تقية ... وقد عنى والداه بتربيته تربية دينية حقة ونشأ على مطالعة...

قديس لا يعرفه الكثيرون

قديس لا يعرفه الكثيرون

06 أيار 2012

سعيد بن كاتب الفرغاني: مهندس قبطي ظهر اسمه في عهد الطولونيين و غالبا ما ينتسب الي ناحية فرغان بمركز ديرب نجم بالشرقية أو الي مدينة الفراجون التي اندثرت و محلها...

القديسه مريم الارمنيه

القديسه مريم الارمنيه

04 أيلول/سبتمبر 2012

كانت أسيرة عند رجل مسلم من جنود الملك الظاهر زكي الدين بيببرس سلطان مصر، فعرض عليها أن تجحد إيمانها بالسيد المسيح فلم تطاوعه على ذلك بل اعترفت أنها مسيحية.

الإمبراطور ثيؤدوسيوس الكبير

الإمبراطور ثيؤدوسيوس الكبير

28 تشرين1/أكتوير 2013

خرج أهالى تسالونيكى مرة عن طاعته و قتلوا حاكمهم، فأصدر أمره بقتلهم جميعا بدون تحقيق! فقتل فى يوم واحد سبعة آلآف نسمة! و عندئذ أبان له الأسقف أمبروسيوس خطأ حكمه،...

القديس نيقولا - بابا نويل

القديس نيقولا - بابا نويل

28 تشرين1/أكتوير 2013

عندما وقف آريوس و أعلن عقيدته الفاسدة أمام مجمع نيقية غضب أحد الأساقفة و إندفع القديس نيقولا (بابا نويل الشهير) أحد أباء اليونان و ضرب المبتدع على فمه.ولما شكا أريوس...

إغلاق جميع الكنائس الموجودة فى مصر

إغلاق جميع الكنائس الموجودة فى مصر

15 حزيران/يونيو 2015

عندما حكم مصر الحاكم بأمر الله الخليفة الفاطمى وفى فترة من فترات حياته أمر بإغلاق جميع الكنائس الموجودة فى مصر وأن صوت الجرس وأصوات التسابيح والتراتيل والقداسات لاتُسمَع فى أى...

سيرى يا مبروكة

سيرى يا مبروكة

15 حزيران/يونيو 2015

قصة عجيبة من تاريخ الكنيسة هيا بنا لنتعرف على ما يمكن ان تعمله نقاوة القلب مع الانسان لو حرمته الظروف من تحصيل هذا العالم ............................ عندما التحق احد الاشخاص البسطاء...

المعلم غالي

المعلم غالي

24 حزيران/يونيو 2015

جمع الضرائب:كان كاتب محمد بك الألفي أحد أمراء المماليك، ثم أسند إليه محمد علي منصبًا كبيرًا بعد غضبه على المعلم جرجس الجوهري، وكان المعلم غالي يسهل لمحمد علي أمر تحصيل...

القديس الأنبا غاليون السائح

القديس الأنبا غاليون السائح

24 حزيران/يونيو 2015

رهبنته:حكى الأنبا اسحق رئيس دير القلمون kalamwn (الأنبا اسحق هو رئيس دير القلمون بوادي الموالح "الوادي المالح" جنوبي وادي الريان. وهو الأب الروحي لرهبان المنطقة كلها، وقد عاصر الآباء السواح...

البار عبد الملك تواضروس

البار عبد الملك تواضروس

24 حزيران/يونيو 2015

عمل فترة موظفًا بالسودان ثم انتقل إلى الإسكندرية. كان متزوجًا من سيدة فاضلة ولم يكن لهما أولاد، وكان الاثنان يعيشان في تقوى ومخافة الرب. وكانت له أختان عذارى عاشتا معه....

القمص عبد الملاك الهواري

القمص عبد الملاك الهواري

24 حزيران/يونيو 2015

كان رهبان دير السيدة العذراء المعروف بالمحرق لا يزيدون على أفراد قلائل في أواخر القرن الثامن عشر، ولم يكن أحدهم قد حصل على رتبة القسّيسية، فكان يأتيهم كاهن من القوصية...

القمص عبد المسيح صليب المسعودي البراموسي

القمص عبد المسيح صليب المسعودي البراموسي

24 حزيران/يونيو 2015

هو ابن شقيق القمص عبد المسيح المسعودي الكبير وأيضًا ينتسب إلى بلدة الشيخ مسعود غربي طهطا ولهذا لُقِّب المسعودي. ترهبن من البداية في دير البراموس حيث قضى فيه كل حياته...

أبونا القس عبد المسيح المناهري المقاري

أبونا القس عبد المسيح المناهري المقاري

24 حزيران/يونيو 2015

نشأته:وُلد حوالي سنة 1892 م. في مركز مطاي بمحافظة المنيا من أب اسمه حنين وأم اسمها إستير وسمّياه باسم سمعان. عمل سمعان بالزراعة وتربية المواشي مع والده ولم يتعلم في...

الشهيدة طاتباني

الشهيدة طاتباني

24 حزيران/يونيو 2015

شوق نحو الإكليل:في مدينة روما التهبت نيران الاستشهاد عام 226 م. على يد الملك الشرير الكسندروس قيصر. سمعت هذه العذراء فالتهب قلبها شوقًا نحو التمتع بإكليل الاستشهاد.انطلقت إلى شوارع روما...

الشهيدة ضالوشام

الشهيدة ضالوشام

24 حزيران/يونيو 2015

نشأتها:في مدينة أخميم كانت هناك أسرة فقيرة ماديًا ولكنها غنية بالسيد المسيح، الزوج اسمه موسى والزوجة تدعى ياشمنوفا. انتقل الزوج تاركًا هذه الأسرة لترعاها عناية السماء. ترك ابنه الشاب اسمه...

الشهيدة صوفيا

الشهيدة صوفيا

24 حزيران/يونيو 2015

ميلادها ونشأتها:كان في القسطنطينية وزير اسمه ثيؤغنسطس وزوجته ثيؤدورا، وكانا بارّين وذوي اسم شائع في عبادة الله، وأيضًا كانا غنيين ولكن لم يكن لهما نسل.ذهب ثيؤغنسطس وزوجته إلى البطريرك وأخبراه...

القديس الأنبا صموئيل المعترف

القديس الأنبا صموئيل المعترف

24 حزيران/يونيو 2015

نشأته:وُلد هذا القديس حوالي سنة 597 م. بوعد إلهي لوالده التقي القس سيلاس، وذلك في بلدة مليج النصارى مركز شبين الكوم. اهتم والده بتربيته تربية مسيحية، ولما بلغ الثانية عشرة...

« »

ليلة القبض على القمص بولس باسيلي

تقييم المستخدم: 0 / 5

تعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجوم
 

basilyكانت التهمة الموجهة للقُمُّص المصري هي الرد على الاتهامات المتلاحقة التي كان يوجهها الشيخ الشعراوي للأقباط ومعتقداتهم في تلفزيون الدولة.

بقلم: فرانسوا باسيلي

فترة لا تزال آثارها المدمرة تنهش روح مصر
تمر هذا الشهر ثلاثون عاماً علي ليلة القبض علي والدي القمص بولس باسيلي في الثالث من سبتمبر/أيلول 1981. وقد رحل والدي عن عالمنا إلى عالم السماء في العام الماضي 2010 وأعيد بهذه المناسبه نشر هذا المقال الذي نشر في حياته. ومن الملفت أن الأسلوب الذي اتبعه القمص باسيلي في كتابة مذكراته عن فترة السجن العصيبة أسلوب ساخر به الكثير من المرح الذي هو علامة مسجلة للشخصية المصرية الأصيلة التي لا تتخلي عن المرح حتي وهي في احلك اللحظات.

فى الثالث من سبتمبر/أيلول 1981 أمر الرئيس السادات باعتقال ثلاثة آلاف من رموز مصر السياسية والدينية والثقافية، فكان هذا حدثا فريدا في تاريخ مصر، اذ لم يحدث ان قام حاكم مصرى منذ الفرعون مينا موحد القطرين مرورا بكل من تعاقب على حكم مصر من فراعنة ثم من غزاة وطغاة، باعتقال مثل هذا العدد الهائل من رموز مصر في كافة المجالات ومن كافة مناحي المجتمع المصري في ليلة واحدة. ولعل الحادث الوحيد الاقرب الى هذا هو حادثة "مذبحة المماليك" التي قام فيها محمد على بدعوة أمراء المماليك الى القلعة حيث أغلق عليهم أبوابها وقتلهم عن بكرة أبيهم في ليلة واحدة عام 1811.

وكان والدي القمص بولس باسيلي من بين من اعتقلهم السادات في تلك الليلة الكالحة من تاريخ مصر - وكان في الخامسة والستين من عمره - ولم يشفع له أن ‏سجله‏‏ كان‏ ‏حافلا‏ ‏بالإنجازات‏ ‏الوطنية‏ ‏ومنها‏:‏

انتخب‏ ‏عضوا‏ ‏بمجلس‏ ‏الشعب‏ ‏عن‏ ‏دائرة‏ ‏شبرا‏ ‏وكان‏ ‏أول‏ ‏كاهن‏ ‏يدخل‏ ‏البرلمان‏ 1971.‏

في‏ 1971 ‏وأثناء‏ ‏حرب‏ ‏الاستنزاف‏ ‏أذاع‏ ‏نداء‏ ‏إلى‏ ‏قواتنا‏ ‏المسلحة‏ ‏على‏ ‏خط‏ ‏النار‏ ‏بتكليف‏ ‏خاص‏ ‏من‏ ‏قيادة‏ ‏الجيش‏ ‏العليا‏ ‏ونظرا‏ ‏لإسهاماته‏ ‏الوطنية‏ ‏المتعددة‏ ‏منحه‏ ‏رئيس‏ ‏الجمهورية‏ ‏نوط‏ ‏الامتياز‏ ‏من‏ ‏الطبقة‏ ‏الأولى‏ 1971, و‏في‏ 1972 ‏عين‏ ‏أمينا‏ ‏عاما‏ ‏مساعدا‏ ‏للدعوة‏ ‏والفكر‏ ‏باللجنة‏ ‏المركزية‏ ‏العليا‏، ‏وفي‏ ‏العام‏ نفسه ‏أوفده‏ ‏مجلس‏ ‏الشعب‏ ‏للتفاوض‏ ‏مع‏ ‏رئيس‏ ‏جمهورية‏ ‏إيطاليا‏ ‏لمناصرة‏ ‏القضية‏ ‏الفلسطينية‏ ‏والعربية‏, ‏و‏اختاره‏ ‏مجلس‏ ‏الشعب‏ ‏لتسليم‏ ‏نجمة‏ ‏سيناء‏ ‏لأحد‏ ‏أبطال‏ ‏العبور‏ 1973.

ذكريات ليلة القبض على ابونا بولس باسيلى لن تضيع لانه سجلها في عدد من كتبه، وله اكثر من أربعين كتابا منشورا في مصر، ومن المفيد ان نستعيد دروس ومواجع وطرائف تلك الليلة الهامة في تاريخ مصر، والتى بلا شك كانت الدافع وراء حادثة اغتيال السادات التي وقعت بعدها بحوالى شهر واحد.

ومن اللافت أن في الإسكندرية، وقبل اعتقال والدي بساعتين، تم اعتقال الكاتب الكبير محمد حسنين هيكل وكان هو رقم 9 في عمليات تلك الليلة، وكان ذلك في الثانية والنصف بعد منتصف الليل، وبعد ذلك بحوالى ساعة ونصف أي في الرابعة فجرا وصلت حملة الاعتقال بضباطها وجنودها المسلحين الى ابوقير التي تبعد حوالى ساعة عن الإسكندريةلاعتقال القمص بولس باسيلى حيث كان يصطاف بها.

ومن مشاهير السياسيين الذين اعتقلوا في تلك الليلة فؤاد باشا سراج الدين زعيم حزب الوفد، وفتحي رضوان وقيادات الاحزاب الاخرى مثل الدكتور حلمى مراد (حزب العمل) والعديد من اعضاء اللجنة المركزية لحزب التجمع والعديد من النواب المستقلين، ومنهم أحمد فرغلي، ومعظم اعضاء مجلس نقابة المحامين وفي مقدمتهم النقيب عبدالعزيز الشوربجي، وعدد من اساتذة الجامعات مثل د. ميلاد حنا ود. كمال الابراشى والكثير من المثقفين البارزين مثل د. عصمت سيف الدولة، صلاح عيسى وحسين عبد الرازق وصابر بسيوني وحمدين صباحي. هذا بالإضافة الى شخصيات إسلامية شهيرة مثل الاستاذ عمر التلمساني والشيخ كشك والشيخ المحلاوى. ولم يخل الامر من النساء فاعتقلت قيادات نسائية بينهن د. نوال السعداوى ود. لطيفة الزيات، الى جانب عدد من القيادات القبطية من رجال الدين ومن مطارنة وكهنة مع قرار السادات بعزل البابا شنودة عن منصبه الديني واحتجازه في الدير "كمتحفظ عليه" وتعيين لجنة خماسية لتولي شئون الكنيسة على رأسها الانبا صمويل والذي توفى في حادث المنصة لإصابته برصاص الرشاشات التي قتلت السادات.

وأنشر هنا تفاصيل حادثة القبض على أبونا بولس باسيلي وذكرياته في السجن كما نشرها فى كتابه "الاقباط: وطنية وتاريخ". مع التنويه بأن ما يسمى بالفتنة الطائفية في مصر والتي كانت أحد أسباب الاعتقالات في تلك الليلة لا تزال تطل برأسها سواء قبل الثورة أو بعدها دون أدنى محاولة لإصلاح الأمور بشكل جذري ودائم.

• ذكرياتى بين المرج ووداي النطرون

في الساعة الرابعة بعد منتصف الليل وكنت وقتها في مصيف ابوقير (على بعد حوالي ساعة من الإسكندرية) دق على بابي "زائر الفجر" وكنت اظن أن زوار الفجر قد انقضوا من زمان، فقمت من نومي وفتحت الباب فإذا بي امام "جيش عرمرم" ضباط وعساكر ومخبرين ورجال مباحث، وعلى كل درجة سلم في منزلي جندي شاكي السلاح، وتقدم ضابطان بثيابهما البيضاء واشهد انهما كانا في غاية الادب والخجل فهما يعرفانني من مجلس الشعب ويفهمان اني لست مجرما او تاجر مخدرات او سارقا او متهما في جناية قتل لكنهما مأموران ان يفعلا هذا فاستأذنني الضابطان في ان ارتدي ملابسى وانزل معهما.. الى اين؟ "والله مانعرفش" هكذا كانت إجابتهما! وارتديت ملابسي بسرعة واخذت حقيبة صغيرة فيها بعض ملابسي الخفيفة وذهبت الى مديرية أمن الإسكندرية، وهناك انتظرت اربع ساعات حتى اشرقت الشمس واعدوا لي "سيارة جيب" لم يكن فيها كرسي واحد، وعندما هبطت درجات سلم المديرية تقدم عسكري مني ووضع في يدي "الكلابش الحديد" فانتهرته فتشفع لي الضابطان وحرماني التشبه "ببولس الرسول" الذي وضعت في يديه السلاسل.

وفي الساعة العاشرة بدأنا مع العسكر رحلتنا فقلت الى اين ياجماعة؟ ولكن السؤال بلا جواب. ودخلنا مشارف القاهرة تتقدمني سيارة "بوليس النجدة" وورائي سيارة امن مركزي، وكأنى الملك فاروق في زمانه لا تنقصني سوى المتوسكلات والهتافات! وكل قليل اسأل رفقائي العسكر "على فين ياجماعة؟! ولا جواب! وأخيرا قال لى أحدهم بصوت هامس "ياعم ده مش انت بس.. ده ودينا كتير زيك امبارح والنهاردة" واشار الى لحيته، ففهمت أن كثيرين من ذوي اللحى الكهنة سبقوني وعندما وصلنا "المرج" لمحت لافتة كبيرة على الباب: سجن المرج.

وعند الباب لمحني رجل عملاق فابتسم ابتسامة شماتة وقال لي في صوته الاجش: "اهلا.. هو انت شرفت؟" ووضع ذراعه القوي يتأبط ذراعي الضعيف وتوجه بي نحو غرفة "المأمور"، وهناك فتشني ولاول مرة ادخل السجن وافهم التفتيش، حيث خلعوا "جوربى" من حذائي فظننت أنهم "سيمدوني علقة" على رجلي ولكنهم قصدوا مجرد التفتيش لئلا أكون قد أخفيت مطواة أو "قرن غزال" شأن المجرمين فحكمت على نفسى بالغباوة لاني لم أعرف نظام السجون!

• زنزانة رقم 11

وبعد التفتيش والذي منه سمعت صوت العملاق الأجش يصرخ ويقول "يالله زنزانة 11" وسمعت أسماء أساقفة وكهنة كان بعضهم قد سبقني والبعض الآخر لحق بي الى السجن.. واشهد انني طوال دراستي للتاريخ الكنسي لم اعثر على حدث مثل هذا، وكانت الكاتبة "صافيناز كاظم" قد نشرت مقالاً في إحدى الصحف سجلت فيه أن ما حدث للبابا وللأساقفة وللكهنة لم يحدث منذ 1400 سنة.

وهكذا نرى المطارنة والاساقفة والكهنة وكبار الشعب يساقون الى السجون والزنازين وكأنهم من المجرمين الخطرين!

رأينا "الانبا بنيامين" أسقف المنوفية وهو "بلديات" الرئيس وكم حسدناه على أنه "هيئة سياسية" -وهذا الانبا بيمن اسقف ملوي الراحل وقد كان دائما في مقدمة الاصدقاء لرجال الدولة وهذا "الانبا بيشوى" اسقف دمياط وكان اسقفا مرموقا لأنه الابن البكر لقداسة البابا، وهذا "الانبا فام" اسقف طما ولم يكن قد مضى على رسامته شهور، وهذا "الانبا ويصا" اسقف البلينا - وهذا "الانبا امونيوس" اسقف الاقصر وهذا "الانبا بموا" اسقف الاديرة القبلية، الرجل الذى لم يكن له في السياسة ناقة ولا جمل والذي عقدت حوله الروايات والحكايات - واخر زبون يشرف الزنازين كان "الانبا تادرس" اسقف بورسعيد وقد كان في تلك الفترة في قبرص، وهناك علم بأمر القبض عليه وحاول ابناؤه ابقاءه في قبرص او رحيله الى اميركا التي كان يعمل فيها لسنوات ولكنه ابى الهروب مفضلاً بالاحرى ان يذل مع شعب الله على ان يكون له تمتع وقتي في قبرص او في اميركا، وهذه رواية قصها علينا الاب المحبوب القمص بيشوى غبريال راعي لوس انجيلوس.

ومن الطرائف أيضا أن أحد العلمانيين الذين كانوا معنا الصحفي "سمير تادرس"، وكان قد اختار موقعه في رأس الزنازين بالقرب من باب السجن ليتخاطب من "شرفة" زنزانته" (الزنزانة رقم 1) وتقع على مدخل السجن مع الزنزانة رقم 8 وهي الخاصة بـ د. ميلاد حنا، المناضل الشجاع الذي ادخلوه معنا على سبيل الخطأ لأنه أحد رجال السياسة، ولكن نظروا اليه كقبطي فقط، لم يفطنوا الى موقعه السياسي ولو انهم تنبهوا الى ذلك بعد حين! فخسرنا صحبته الجميلة مدة من الزمان!

• برج المراقبه والاذاعة

كان سمير تادرس في موقع "برج المراقبة" وهو سجين مخضرم له "سوابق كثيرة" في السجون ولكننا نحن "مساجين كورك" أي "طاظة" حديثي العهد بالسجون فكان "سمير" كل حين يذيع الاخبار علينا من شرفة زنزانته، ولا يظن القارئ ان الزنزانة لها شرفة! كلا يا أخي فشرفة الزنزانه اقصد بها "النافذة"، ولا تظن أيضا ان للزنزانة نافذة كنافذة الحجرات في بيوتنا كلا انها "فتحة" مساحتها 10 x 10 سنتمتر مربع هي كل متنفس الحجرة وزنزانتي بهذه المناسبة كانت محظوظة لأن رفيقي فيها كان الزميل "القمص باسليوس سدراك" كاهن المنيا وهو طويل عملاق فاتفقنا معه على ان يشتم لنا الهواء من "الفتحة" العالية" اما انا فيمكنني ان اتنفس من "عقب الباب" فكنت انبطح على الأرض واتلقى الهواء العليل من ذلك المكان الجميل!

• تعارف مع مأمور السجن

وبمناسبة الطول والقصر فهناك فصل طريف وهو مرور محمود الجميل مأمور السجن مع بعض الضباط علينا للتعارف فى اول اسبوع فوقف كل سجين امام باب زنزانته لاستقبال هؤلاء فعندما وصل المأمور ورفاقه الينا قدمت نفسى "القمص بولس باسيلى" قالوا: "أهلا وسهلا.. عضو مجلس الشعب؟" قلت نعم واما زميلي العملاق فقد قدم نفسه باسمه وبلدته "المنيا" فقال المأمور "يعنى تبع الانبا بيمن؟" قال له: "لا مطران تاني وهو الانبا ارسانيوس" فقال المأمور: "وده مجاش ليه معاكم؟" فقال ابونا: "اصله يا افندم مطراننا قصير وانا اطول منه مرتين.. وهمه بياخدوا بالطول"، فضحك المأمور واخذ يحكي هذه القصه على كل الضباط للتفكهه والترفيه وكان لهذا الجواب مغزى أي مغزى! (اذ لم يعرف الكثيرون سببا لاعتقالهم).

• معاملة طيبة حقا

وبالمناسة فلا ننسى ان نسجل كلمة شكر وإشادة بمعاملة العميد محمود الجميل مأمور السجن فقد كان لطيفا معنا يحس احساسنا ويتفهم ظروفنا وموقفنا، وقد اكتشفنا اخيراً أن السيدة حرمه وهي طبيبة فاضلة كان لها زميلات طبيبات مسيحيات.

أما طبيب السجن الدكتور مجدي فقد كان لطيفا وكان قد اتفق معي سرا أن يعطيني فرصة أطول من الربع ساعة في طابور الصباح بل اكثر من ذلك سمح لي بطابور آخر في المساء مع بعض المرضى أمثالي ولكنه على سبيل الخطأ غير المقصود بالطبع كان قد اعطاني "علبة اشرطة اختبار" اقيس بها درجة السكري عندي ولكنها غير فعالة، فكنت اطمئن ولا اتعاطى أدوية السكر الى أن فاجأنى السكر بغيبوبة خطيرة سقطت على اثرها في السجن مغشيا على وقد بلغت درجته في الدم عندي 520 بحسب التقرير الطبى وامتلأ جسدى بالاسيتون حتى ان نيافة الانبا بشوى اسقف دمياط قال لي بعد ذلك: "لقد كنت اشتم رائحة الاسيتون تتصاعد من فمك!"، وحملت بسرعة الى مستشفى القصر العيني "عنبر 14" الخاص بالمقبوض عليهم –عفوا - المتحفظ عليهم! وبعد حملي الى المستشفى علمت أن الزملاء جميعا وقفوا يصلون فى ساحة السجن من اجلي والدموع تطفر من عيونهم ظانين انهم قد لايرون وجهي بعد!

دخلت الانعاش واستمريت فيه نحو العشرة أيام اعالج واصارع الموت وكانت "مباحث امن الدولة" تسأل عني تليفونياً يومياً وتتوقع الموت لي بين الساعة والاخرى وتخشى من ذلك لئلا يفسر هذا وخصوصا بالنسبة لي تفسيرات لا ترضاها سيما وانه قد مات في السجن منذ ايام الوزير السابق عبدالعظيم ابو العطا.

• ذكرياتي في السجن

لقد تحول السجن الى كنيسة فالصلوات السبع اليومية تتم في مواقيتها تماما "وطابور الصباح" للرياضة يقوم به أحد ابنائنا المعتقلين معنا وكان مدرسا للالعاب الرياضية، وكان الأخ د. ميلاد حنا بين الحين والحين يقدم لنا استعراضات لعضلاته، وينوب عن المدرس المذكور في بعض الأوقات!

وانقلب السجن ايضا الى كلية اكليريكية فأقوم شخصيا بالوعظ يوميا ويقدم المتنيح الانبا بيمن تفسيراته لرسائل بولس، الرسائل التي كتبها في السجن والانبا بيشوى يدرس الكتاب المقدس في العهد القديم مع القمص تادرس يعقوب والانبا فام بتدريس التسبحة والالحان والقمص ابراهيم عبده بتعليم الترانيم.

ومن العجيب اننا قمنا بصلوات قداسات ليلة الميلاد وليلة الغطاس وكانت هذه آخر ليلة اشارك فيها وافارق بعدها "سجن المرج" الى "القصر العيني"، وهكذا كانت قداسات تاريخية تحدث لاول مرة في تاريخ الكنيسة ويصلى فيها 8 اساقفة و42 كاهناً والباقى من العلمانيين اشتركوا كشمامسة واما "الشعب" فكانوا المساجين المسيحيين الذين عليهم أحكام وعقوبات مختلفة فقد استأذنا مأمور السجن في أن نستدعيهم ليعيدوا معنا ليالي الاعياد ويعترفوا بذنوبهم ويتناولوا من الاسرار المقدسة.

وايضا رسمنا شمامسة في السجن الدكتور نبيل طبيب من سوهاج والاستاذ عبد المسيح مدرس من بنها نالا درجات شماسيه، بل وفي السجن ايضا تلقينا أنباء عن "حادث سعيد" للقمص صموئيل ثابت واخر للقمص إبراهيم عبده حيث وضعت زوجة كل منهما ولدا وهما فى السجن فتلقينا هذه الانباء السعيدة مع صور المولودين السعيدين، وأقمنا لهما حفل "السبوع" واشعلنا بعض الشموع التي استحضرها لنا الابن الشهم الاستاذ جرجس مندوب أسقفية الخدمات الذي تعب كثيرا معنا وهون كثيرا علينا!

• الطاولة .. والشطرنج

وكما قال الكتاب المقدس "افعلوا هذا ولاتتركوا تلك" فإلى جانب الصلوات والتأملات المنتظمة لم ينس الانبا ويصا "لعبة الشطرنج" المفضلة عنده والتي كان "الشامبيون" فيها مع جميع الذين لعبوها معه فى السجن بلا منازع! وأما الطاولة فكان استاذنا بلا منافس القمص لوقا سيداروس واشهد انه اتعبني كثيرا وحيرني في هذه اللعبة التي انتصر فيها كثيرا علي وعلى كثيرين امثال القمص ابراهيم عبده والقمص صرابمون عبده، فمع القمص لوقا لافائدة من الاجتهاد والمحاولات حتى انني حسبته محترفا فيها!

• ترقية من السجن الى الليمان!

وعندما نقلنا من سجن المرج الى "ليمان وادى النطرون" - والحقيقة كانت هذه "ترقية" لنا.. فالليمان اعظم مركزاً من السجن، ونحن كنا قد انهينا حوالى شهر ونصف في المرج وخشيت الحكومة أن يهجم علينا أحد فيقتلنا جميعاً كما حدث فى الهجوم على الامن المركزى بأسيوط لذلك نقلونا الى مركز أعظم حراسة من المرج وفي ساعة متأخرة من الليل ركبنا "لوري" المساجين المحكم الغلق الى أين لا نعلم ولا مأمور السجن يعلم - كما أقسم لنا - الله وحده هو الذى يعلم. واخذت السيارة تنهب بنا الارض نهبا فى جنح الظلام الى ان رست عند لافتة كبيرة تقول "ليمان وادى النطرون"، ونشهد أن الحال هناك كان أفضل بكثير مما كنا عليه فبدل "البرش" والاسفلت ارتقينا على أسرة من حديد كل سرير له ثلاثة ادوار، وكان الدور الذي في وسط السرير فوقه أسقف وتحته أسقف وانا بين اسقفين واحمد الله اننى لم اكن بين نارين ففي السجن لم يكن هناك فارق بين اسقف او قس او علماني، فالحق ان الاساقفة الثمانية كانوا على قدر كبير من التفهم والوعى فهم يقدرون ظروفنا جميعا ويتعاملون معنا الند بالند "ومفيش حد احسن من حد!".

• كبير الضباط يرحب بنا

وبعد ثلاثة أيام ونحن في الليمان فوجئنا بكبير ضباط مصلحة السجون جاء يزورنا ويطمئن علينا فعندما وصل الى العنبر رآنا نصلي فانتظر في المكتب الى أن انتهينا من الصلاة ثم تقدم ليحينا "اهلا.. اهلا.. شرفتوا المكان.. أي خدمة .. احنا كلنا في خدمتكم.. اي استفسار او اي شكوى!".

وهنا سأل أحد العلمانيين سيادة اللواء "لو سمحت سعادتك عاوزين نعرف امتى الإفراج؟"

اجاب المدير "والنبى يا سيد انا نفسي ما اعرفش" ولا اي حد يعرف.. ومع ذلك انا جيت لقيتكم بتصلوا.. صلوا.. يا تقلبوها زي ما قلبتوها، يا تعدلوها! وكان هذا الكلام ذا مغزى لأن السادات كان منذ أيام قليلة قد مات (برصاص مغتاليه).

• من المآمور.. الى البواب!

ومن ذكرياتي التى لن تنسى اننا منذ دخلنا "المرج" ونحن نصلى كل صباح ونسجد 400 سجدة بصوت منتظم يدوي بين رحبات الزنازين ونحن نقول: "كيرياليصون كيرياليصون" فكانت الصرخات تزعزع اعمدة السجن بشهادة مأمور السجن الذي جاءنا يوما يقول: "إيه اللى بتقولوه ده؟ ايه يعني سون سون؟!" فقلنا له هذه كلمات يونانية معناها "يا رب ارحم" وهنا شهد الشهادة التاريخية "انا باحس ان السجن بيزلزل.. على مهلكم شويه يا جماعة" والمأمور الواعي يعلم ان صرخة الإنسان المظلوم كالصاروخ تصل الى علياء السماء تصرخ من ظلم الإنسان لأخيه الإنسان - وبعد حادث المنصة جاءنا يتبسط في الحديث ويقول "والنبي انا خايف على روحي انا كمان! يا جماعة ان كان حد سمع مني كلمة وحشه يقوللي! أبدا يا سيادة العميد. ونشهد مرة اخرى أن معاملة السيد المأمور وجميع اجهزة السجن كانت معاملة طيبة، فالحراس يقولون لنا "احنا عمرنا مشفناش زباين زيكم ابدا" وكانوا كلما يصدر قرار بالإفراج عن اثنين ثلاثة يتألمون لأنهم كانوا يريدوننا محبوسين (تأبيدة) وصدق من قال "مصائب قوم عند قوم فوائد".

• أربعة كتب فى السجن

ورغم أن دخول الأوراق والأقلام الى المساجين ممنوعة الا انها كانت تدخل الينا ومراقبو السجن كانوا يتجاوزون عن القوانين ويسمحون لنا بها ولذلك استطعت بنعمة الله ان استغل أوقات فراغي في السجن واضع النقاط الرئيسية لأربعة مؤلفات قمت بطبعها بمجرد الإفراج عني وومارسة نشاطى الروحي والاجتماعي والثقافي (من بين هذه الكتب كتاب "الاقباط وطنية وتاريخ" وكتاب "انت أخي وانا احبك" عن المحبة وعلاقات الود التي يجب توفرها بين أبناء الوطن الواحد والإنسانية جمعاء.)

***

كانت هذه بعض ذكريات القمص بولس باسيلي عن تلك الفترة المؤلمة في تاريخ مصر الحديث وهي فترة لا تزال آثارها المدمرة تنهش روح مصر إلى اليوم حيث تنفجر بين الحين والحين أحداث يطلق عليها صفة "الفتنة الطائفية" لم تعالج حتى اليوم علاجا جذريا يحفظ أمن مصر ووحدتها الداخلية ويجنبها أخطار الانقسام الداخلي والاطماع الخارجية. إذ كانت التهمة الموجهة للقمص باسيلي والتي ألقي بموجبها في السجن دون محاكمة هي الرد على الاتهامات والتهجمات المتلاحقة التي كان يوجهها الشيخ الشعراوي للأقباط ومعتقداتهم في تلفزيون الدولة والتي كانت تثير غضب الأقباط وشعورهم بالاضطهاد في وطنهم. وللأسف استمر هذا الوضع بعد السادات مع زيادة التشدد الديني للمجتمع المصري بما يقرب من حالة الهوس الجماعي.

وفي مقدمة ديواني الشعرى "تهليلات ايزيس" كتبت عن زيارتى لوالدي في السجن ما يلى:

ويدخل الشاعر من باب سجن إلى باب سجن ليصل في النهاية الى حجرة صغيرة يرقد فيها والده المسن طريح الفراش فيرى الرجل الذي علمه الوطنية راقداً، بينما يجلس بجواره حارس مسلح يطل المسدس من جرابه، وكأن والده الذي طالما دافع عن الوطن ووحدته الوطنية، كأنه أخطر الخطرين وأشقى الأشقياء، فيتمزق قلب الشاعر حزناً على وطن لا يعرف عدوه من صديقه، يبطش بالحبيب والقريب، فيما هو عاجز أمام العدو والغريب، ويتأبط الشاعر ذراع والده المنهك بعد أن سمح لهما الحارس بالتجوال المحدود تحت عينه المراقبة فيشعر وكأنه يتأبط ذراع وطنه المتعب المتهالك الذي وصل أمر تخبطه وقتها إلى حد وضع كثير من أبنائه المخلصين في السجون.

نقلاً عن الأقباط متحدون

أضف تعليق


كود امني
تحديث

تم التطوير بواسطة شركة ايجى مى دوت كوم
تصميم مواقع مصر - ايجى مى دوت كوم