لاشك أن الأقانيم الثلاثة تجلت معا في قيامة السيد المسيح,فالآب يتطلع من السماء منتظرا قيامة السيد,ولكنه-مع الروح القدس والابن-جوهر إلهي واحد,
ولذلك انفصلت نفس السيد المسيح عن جسده لكن لاهوته لم ينفصل قط ,لا من نفسه ,ولا من جسده القسمة السريانية
اللاهوت المتحد بالنفس الإنسانية للسيد المسيح,والتي نزلت إلي الجحيم,استطاعت باللاهوت المتحد بها أن تحرر المسبيين,أي الأرواح البارة التي كانت في انتظار المخلص,حتي يأتي ويفتح لها الفردوس.وقد كان...حيث أخذ الرب يسوع الأرواح البارة,ونقلها من الجحيم مكان انتظار أرواح الأشرارإلي الفردوس مكان انتظار الأرواح البارة.وهذا ما وعد به الرب اللص اليمين التائب ديماس,قائلا له:اليوم تكون معي في الفردوس لو23:43.
واللاهوت المتحد بالناسوت المسجي في القبر هو الذي أقامه في اليوم الثالث,من بين الأموات,لهذا قال معلمنا بطرس بالروح القدس,عن السيد المسيح:إنه أقامه الله ,ناقضا أوجاع الموت,إذ لم يكن ممكنا أن يمسك منه أع 2:24فالموت الذي ماته السيد المسيح,ماته بإرادته,موتا تدبيريا أي أنه هو الذي دبر ذلك بإرادته ليخلصنا,إذ كان قد أوضح لبيلاطس,أنه ليس له عليه علي السيد المسيح سلطان البتة,وأن السيد المسيح له وحده سلطان أن يضع نفسه أو أن يأخذها.
وهكذا يكون اللاهوت الجوهر الإلهي كله المتحد بالناسوت,هو الذي أقام الناسوت من بين الأموات.
وبالمثل نقول إن اللاهوت المتحد بالناسوت,استمر حيا, فاللاهوت لايموت ,أما الناسوت فقد مات علي الصليب ورغم موت الناسوت المتحد باللاهوت استطاع الرب أن يقيم الموتي من القبور يوم الجمعة ولم يستطيعوا أن يظهروا في أورشليم: إلا بعد قيامة السيد المسيح يوم الأحد انظر مت27,53:52.
الروح والقيامة..في العهد القديم:
وردت نبوات كثيرة في العهد القديم تتحدث عن القيامة نذكر منها:
أما أنت يارب فلا تبعد عني الابن يخاطب الآب,ياقوتي أسرع إلي نصرتي أنقذ من السيف نفسي,من يد الكلب وحيدتي, خلصني من فم الأسد مز22:19-21...وفيها مناجاة بين الابن الميت ناسوتيا علي الصليب والآب الحي إلي الأبد والمتحد بالابن اللوغوس الحي أيضا ,والذي لايموت...أنا في الآب والآب فيي و14:10أنا والآب واحدا يو10:30.
وبعد القيامة يقول: أخبر باسمك إخوتي أي الآباء الرسل,في وسط الجماعة الكنيسة أسبحك مز22:22...وهذه نبوة عن أمرين:
أ- ظهورات الرب للتلاميذ:وقد سجلت لنا الأسفار المقدسة 11 ظهورا فقط,إذ كان الرب يظهر للتلاميذ طوال الأربعين المقدسة بعد القيامة وحتي الصعود المجيد. ويتحدث مع تلاميذه عن الأمور المختصة بملكوت الله. وهذه الظهورات هي
1- للنسوة العائدات من عند القبرأمسكت بقدميه وسجدتا له.
2- مريم المجدلية لا تلمسيني. 3- لتلميذي عمواس والحديث عن النبوات التي ظهرت.
4- لبطرس.
5- للرسل العشرة في العلية.
6- للرسل الأحد عشر في العلية. 7- للتلاميذ في الجليل.
8- للتلاميذ السبعة علي بحر طبرية. 9- ليعقوب 10- للخمسمائة أخ 11- الصعود.
لنيافة الأنبا موسى أسقف الشباب
